杭州新鸿国学培训
“志于道，据于德，依于仁，游于艺”
快速咨询杭州国学培训哪个好
来源：教育联展网 编辑：佚名 发布时间：2019-08-13
教学理念
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细致认真的教学指导
新鸿书院采用优秀的师资教学力量组成教研教学团队，结合传统讲授法、谈论法、演示法、练习法和读书指导法.
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正心正行注重身心同行
传统文化学习真正目的是走进了学员的日常生活，走进他们的家庭，规范着他们日常行为，成为他们成长路上的“指南针”提高素养。
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严谨安静的治学态度
古筝课程、围棋课程、书法课程、国画课程经历行业专家认可，在推动国学教育健康、全面、系统、科学的发展的同时。
学校资质认证
咨询服务
书院以儒家经典思想为根基，针对不同年龄段学员的特点，依托行业内专业的师资教研力量，开设古筝、围棋、书法、国画、茶艺、国学等国学经典课程， 书院将继承古代书院的博学教育精神，引领学员学以致用，乐于分享，虚心好学，真正将所学国学知识落实于日常生活之中。
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“古训新解鸿儒志，六艺修身书院行”，腹有诗书气自华，最是书香能致远。新鸿书院从来不是只顾飞速发展，不管社会公益的学校。我们会定期举办一些主题活动，为学员和家长带来一场场精彩绝伦的视听盛宴。
“十三五”规划中提出“实现“十三五”须立足于中华传统文化，实现“中国梦”，需要传统美德做精神支撑。伟大的梦想，需要有伟大的精神做支撑。中华传统美德正是一股强大的民族精神、时代精神、中国精神之所在，这股强大动力正助推祖国文化的崛起，新鸿书院将在全部各地快速开展国学、国艺等传统文化教育的普及，未来我们还将在全世界缔造中国传统文化持续发展的摇篮，实现中国梦！昨天，今天，明天，一群人，一个书院，我们守护着我们共同的理想。打造中国传统文化持续发展的摇篮。
课程设置
| 招生对象 | 课程设置 | 上课时间 |
|---|---|---|
| 幼儿班：4-7岁 | 每周一次 |
周一至周五：9:00-21:00 周六日：9:00-19:00 |
| 少儿班：7-18岁 | 每次90分钟 | |
| 成人班：18岁以上 | 每周2课时 |
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上课时间是什么时候?
我们排班是滚动的，上课时间比较灵活，一般一周来上一次课，可以根据您方便的时间来安排课程。
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你们有试听课么?
有的，但是我们需要实名登记，来之前请先在官网上预约一下哦。
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你们有国画的暑/寒假班或短期课程么?
有的，我们的课程种类比较丰富。可以根据孩子的课余时间来选择想上的课程类型和时间！
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我们学的课程基础是什么?
我们的课程幼少儿，成人都可以学习的，有无基础没关系，老师都是因材施教的。
4 -
你们的茶艺课程怎么安排?
我们的茶艺课程安排在周末，有专业的茶艺师授课，现在报琴棋书画任意一门科目，家长可以送茶艺课程，但是每月都有名额限制的哦。
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你们有钢琴的课程吗?
新鸿书院是一家专业从事琴、棋、书、画的国学课堂，我们这边学习的都是我国重要的民族乐器呢。
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课程介绍
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国学培训班 杭州新鸿培训
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国画研修班 杭州新鸿培训
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古筝研修班 杭州新鸿培训
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茶艺研修班 杭州新鸿培训
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书法研修班杭州新鸿培训
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围棋研修班 杭州新鸿培训
崇尚国风 以人为本
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【项目介绍】
课程内容
真正的中华民族伟大复兴，是实现中华民族大家庭的繁荣昌盛， 一个敢于面向未来，与中华民族伟大复兴与时俱进的国学教育品牌，用“立志、修身、笃行、成业”这短短几个字道尽了我们对生命的感悟，立志 “为孩子一生的修养做指路人”的为动力。正是这样的力量促使新鸿书院开设古筝、围棋、书法、国画、茶艺、国学等国学经典课程，为中华民族优秀传统文化的传播添足马力。立志，是指立下志愿，树定志向；修身，修养身心，择善而从，博学于文，并约之以礼；笃行，为学的最后阶段，学有所得，践履所学，使所学最终有所落实，做到“知行合一”； 成业，成就家业，繁荣祖国。
从历史的发展潮流来看，我们处在民族文化复兴的爬坡阶段，经济的繁荣需要我们每个人认同中华民族的传统文化基础，尤其是新一代，更需要去学习掌握传统文化的精华，现在，国内大专院校都已有了国学、国艺等专业，这是历史的发展和潮流，所以书院在全国各地的建立，正式因此而生，和伟大的中国梦相辅相长，为中华民族优秀传统文化的传播添足马力。
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围棋的缘起
围棋是一门具有中国特色的古老艺术，围棋法天地，调阴阳，古往今来不少文人雅士以之修心样德，名臣良将对弈间谈笑退敌。围棋课程广泛存在于中国几千年的文人雅士中，经久不衰；是中国文化的艺术体现和瑰宝。围棋课程包罗万象，兼具远近，内外，阴阳等二元概念，以中和为至高之境。 对于现代教育而言，围棋课程的设立和作用对于传承中国文化传统其作用至关重要。 新鸿书院的围棋课程以围棋思维为纲要，主旨在于以艺求道，开发智慧，以围棋之智应用于人世诸事， 调伏身心，得人生之大自在大逍遥。
古筝简介
古筝，原名叫筝，也叫秦筝。因它有二千五百多年的悠久历史，故后人冠以“古”字，称为古筝。我国历来对古筝很推崇，称古筝为民族乐器中的瑰宝，雅俗共赏的奇葩，群声之祖，万乐之师。它既善于表现优美抒情的曲调，又能够抒发气势磅礴的乐章。在漫长的历史进程中，经过历代弹奏者和乐器制作匠的共同努力，古筝这件华夏民族的古朴乐器得以不断改进，其发展趋势和人类社会的事物发展规律一样，也是由“简”和“繁”、“弹拨乐器”。最初的古筝体积小，只有5根弦，后来发展到十二、十三、十六、十八，直到现在最多的有五十余根弦，目前惯用的则是二十一根弦，又称二十一弦筝。
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考试资讯
梦李白二首·其一
枫林：李白放逐的西南之地多枫林。关塞：杜甫流寓的秦州之地多关塞。李白的魂来魂往都是在夜间，所以说“青”“黑”。
罗网：捕鸟的工具，这里指法网。羽翼：翅膀。这两句说：既已身陷法网，系狱流放，怎么会这样来往自由呢？
颜色：指容貌。
这句指李白的处境险恶，恐遭不测。祝愿和告诫李白要多加小心。
创作背景公元758年（乾元元年），李白被流放夜郎（治所在今贵州正安西北），第二年春，行至巫山遇赦，回到江陵。杜甫远在北方，只听说李白被流放，不知道他已被赦还，忧思拳拳，久而成梦，于是写下了两首《梦李白》诗。
诗文赏析[搜索 国学梦 即可回访本站]“死别已吞声，生别常恻恻。”诗要写梦，先言别；未言别，先说死，以死别衬托生别，极写李白流放绝域、久无音讯在诗人心中造成的苦痛。开头便如阴风骤起，吹来一片弥漫全诗的悲怆气氛。
“故人入我梦，明我长相忆。”不说梦见故人，而说故人入梦；而故人所以入梦，又是有感于诗人的长久思念，写出李白幻影在梦中倏忽而现的情景，也表现了诗人乍见故人的喜悦和欣慰。但这欣喜只不过一刹那，转念之间便觉不对了：“君今在罗网，何以有羽翼？”你既累系于江南瘴疠之乡，怎么就能插翅飞出罗网，千里迢迢来到我身边呢？联想世间关于李白下落的种种不祥的传闻，诗人不禁暗暗思忖：莫非他真的死了？眼前的他是生魂还是死魂？路远难测啊！乍见而喜，转念而疑，继而生出深深的忧虑和恐惧，诗人对自己梦幻心理的刻画，是十分细腻逼真的。