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日语与中文里的汉字发音一开始是一样的？！_

吴音是随着四书五经、佛教经典等最先传入日本的汉字音。即便是现在的日常生活中也依然会经常使用到类似“修行（しゅぎょう）”“勤行（ごんぎょう）”等佛教用语。而汉音则是在奈良到平安时代初期由遣唐使传入的。比如现在经常使用的日常用语“急行（きゅうこう）”“行動（こうどう）”等。唐音是镰仓时代之后通过禅宗传入的，现代用语中的“行脚（あんぎゃ）”“行灯（あんどん）”等就是那个时代的产物。

以上の漢字音のうち，呉音・漢音のもとになった中国語音が「中古音」と呼ばれるもので，具体的には六朝期～唐代（6～9世紀）の発音を指します。この中古音には（現代の北京語とは異なり）有声声母（濁音）や入声韻尾（-k，-t，-pで終わる音）が含まれていました。例えば「学」は「ɣak」（ɣ-は有声軟口蓋摩擦音）という発音で，これが日本に伝来して「ガク」という発音で定着しました。「日」は「nit/zit」だったのが，日本では「ニチ（呉音）/ジツ（漢音）」で定着しました。「-k」「-t」という発音は日本語には存在しないので，母音を接続させて「-ク」「-チ/-ツ」とすることで，日本語音化させたわけです（これを「開音節化」といいます）。

以上列举的汉字音中，以吴音和汉音为基础的中文语音被称为“中古音”，具体是指六朝时期到唐朝（6～9世紀）的发音。这种中古音（与现代北京话不同）包含有声声母（浊音）和入声韵尾（以-k，-t，-p结尾的音）。比如“学”的发音是“ɣak”（ɣ是有声软口盖摩擦音），传到日本后就变成了“ガク”的发音，“日”发“nit/zit”的音，到日本后就变成了“ニチ（吴音）/ジツ（汉音）”。因为日语里没有「-k」「-t」的发音，所以把母音连接起来就变成了“-ク”“-チ/-ツ”，从而实现了日语音化（被称之为“开音节化”）。