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北京道德经与管理学培训

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课程介绍

课程简介

“治大国若烹小鲜”——用《道德经》的治世思想去管理企业!

《道德经》是古代的“帝王管理学”,这个说法,即使以如今的观点来看,仍旧一点都不为过。

在古代的历史中,儒家思想是显学,它所提出的“君君、臣臣、父父、子子”的观念,受到历朝历代中央政府的推广,这也是为了维护历代帝王统治国家的需要。

因此,古代的无数学子们,**学习儒家思想,然后参加科举考试,**后将自己所学为国家所用,可见,儒家思想,是一门名符其实的关于“为臣之道”的学问。

那么,在古代,有没有教授“为君之道”的学问?——有没有一门学科,教古代的帝王如何做皇帝,如何治理江山社稷呢?


招生对象

企业家、高管人群、大学教师等


课程目标

1.帮助培训对象了解《道德经》中阐述的宇宙和人生的智慧

2.帮助培训对象了解《道德经》的修身之道

3.帮助培训对象将《道德经》的管理思想用于现代企业管理中



课程大纲

第 一章 《道德经》中的管理——论道篇

一、道是规则

1. 道先天地而生

2. 道法自然

【小组讨论】在你的企业中,如何做到“道法自然”?

二、道常无名

1. 可道者,非常道

2. 道常无名,隐而无形

【小组讨论】作为一名企业领导者,是“无名”好,还是“有名”好?

三、道,空虚不盈

1. 道本空虚:为道者是能容纳天下的“容器”

2. 不盈,留有空间

【案例分析】企业管理者要为自己留有空间

四、道,清静无为

1. 致虚极,守静笃

2. 清静无为的大道

【小组讨论】“清静无为”是不是不管事?


第二章 《道德经》中的管理——治国篇

一、大道至简

1. 道是简单的

2. 治大国若烹小鲜

【案例分析】**的方法,都是简单的:2个案例分享

【小组讨论】“举重若轻”话管理:现今企业中,员工用手机微信和上网已经是常态,很多员工更会因此而影响日常工作,面对这个管理问题,应该如何用更智慧的方法来应对?

二、无为而治

1. 圣人的教化:处无为之治,行不言之教

2. 善行,无辙迹

【案例分析】善战者,无赫赫之功

【小组讨论】把事情做得**的人,是什么样的?

三、以人为本

1. 贵以贱为本,高以下为基

2. 爱民如子

【课堂测试】你爱护你的下属吗?

【小组讨论】如何用“以人为本”的思想留住你的员工?

四、以柔克刚

1. 上善若水

2. 知其雄,守其雌

【案例分析】周文王和曹操,“知雄守雌”的两个案例

【小组讨论】老子认为“贵柔”的思想可以在管理实践中畅行无阻,你认为呢?


第三章 《道德经》中的管理——修身篇

一、为道者慈

1. 慈善是**的道:老子的“治世三宝”之首

2. 无私会有更大的收获:以其无私,故能成其私

【案例分析】老子的慈和佛家的慈悲心

【小组讨论】为何现在的企业家都热衷于做慈善?你的企业该如何运用老子“贵慈”的思想?

二、为道者俭

1. 俭朴中自然见道

2. 见素抱朴,少私寡欲

【案例分析】节俭的观念过时了吗?

【小组讨论】如今的大部分企业,都要面对和90后的员工打交道的问题,如何在从小养尊处优的90后群体中,培养节俭的理念?

三、为道者不为先

1. 为道者的谦卑心

2. 不争,天下莫能与之争

【小组讨论】面对一次升职的机会,到底是争,还是不争?

四、为道者自知

1. 知人者智

2. 自知者明

【案例分析】做企业的“加法”和“减法”

【小组讨论】知人和自知哪个更重要?


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